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关于5 中国传统文化的瑰宝戏曲采用的说明顺序是什么,《《于园》选文运用了空间的说明顺序,请你从文中找出标志顺序的词》古诗原文及翻译
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5 中国传统文化的瑰宝戏曲采用的说明顺序是什么,《《于园》选文运用了空间的说明顺序,请你从文中找出标志顺序的词》古诗原文及翻译

5 中国传统文化的瑰宝戏曲采用的说明顺序是什么,《《于园》选文运用了空间的说明顺序,请你从文中找出标志顺序的词》古诗原文及翻译

庞欣

水晶之恋，一生不变。

1年前

1、5 中国传统文化的瑰宝戏曲采用的说明顺序是什么

时间顺序，按照时间发展故事情节。

2、《《于园》选文运用了空间的说明顺序,请你从文中找出标志顺序的词》古诗原文及翻译

作者：《于园》选文运用了空间的说明顺序,请你从文中找出标志顺序的词语前堂，后厅，卧房槛外，再后1水阁。原文于园在瓜洲步5里铺，富人于5所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高2丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，1壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后1水阁，长如艇子，跨小河，4围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜洲诸园亭，俱以假山显，胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。此文《于园》现已编入苏科版7年级下册语文书第十4课《短文两篇》中。(删去了“胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人”） 2作者张岱，明末清初文学家 1597年（明万历2十5年)——1679年(清康熙十8年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，自号蝶庵居士。张岱晚号6休居士，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁荣，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。明末清初文学家、散文家、史学家，还是1位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅长散文，著有《琅嬛（huán）文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《3不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。《陶庵梦忆》《西湖梦寻》抒发了他对故国乡土的追恋怀念之情。

3、说屏属于说明文中的什么顺序

这是1篇文艺性的说明文。作者怀着对传统文化浓厚的感情，凭借古建筑专家深厚的学养向读者介绍了“屏风”的有关知识。文章从情感经历的角度赞赏屏风的功能与独特的美学价值，并具体讲述屏风的作用、类别，还有设置屏风的技巧等等。娓娓道来，如数家珍。让我们在惊叹“我们的先人擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章”的同时，心底油然而生对于传统文化的敬意与将其发扬光大的决心。　　全文共5个自然段。第1个自然段为第1部分，总体评价屏风。作者先从童年时听母亲背诵咏屏风的唐诗说起，表达对屏风的喜爱之情，以“很有诗意”、“微妙”、 “巧”等文字形容屏风的绝妙，最后以“怪不得直至今日，外国人还都齐声称道”1句作结，让人感受到屏风作为国粹的魅力与价值。第2自然段到第3自然段为第2部分，具体介绍过去时代屏风的实际功用与观赏（美感）价值，与屏风相关的文化知识，最后顺势介绍屏风的种类。第4自然段为第3部分，介绍使用屏风的1些常识，即“因地制宜，大小由人”。分析了现实生活中人们忽视屏风的美感价值的原因，提出了1些好的建议。第5自然段为第4部分，照应开头，流露出对屏无穷的爱惜之情，对当今社会的建筑师、家具师在屏风上艺术创新寄以厚望。　　屏是富有诗意的。可是，屏已淡出了大众的生活。绝大多数学生对于屏是比较陌生的，不知其为何物，更不知怎样去鉴赏它。因而，在讲述与之相关的知识时更要讲求方法。本文在写法上有以下特色：

1、精当地引用古代诗文、戏曲中与屏相关的名句，既介绍了屏风的有关知识，又开阔了学生的视野，提高了学生的文学素养。例如，文章1开头就借母亲的口引用了唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，并说“其情景真够令人销魂的了”，这样突出了屏风的地位，给全文“造势”，调动了学生阅读的兴趣。第3自然段引用《牡丹亭》“游园”中“锦屏人忒看得这韶光贱”，承上启下，既介绍了屏“缓冲1下视线的作用”，又顺势介绍了屏风因建造材与装饰程度不同而形成的各种种类。第5自然段中“闲倚画屏”“抱膝看屏山”这两处引用，在肯定屏风“未始不能起1点文化休憩的作用”的同时，照应开头，强调屏风“功能与美感相结合”的绝妙特色。

2、注意从民俗的角度、文化背静的角度去介绍屏风的作用、屏风的种类。1切艺术总是在与人们的生活发生密切关系的基础上繁盛起来的，屏风也不例外。把屏风的作用、种类、风格、胜衰放到我们的先人的生活环境中去解释，放到对传统文化的认识与继承的主题下去讲述，是最具说服力与感染力的。

3、语言雅俗结合、简洁传神。由于作者介绍的对象是对于我们来说有些遥远的且弥漫着古色古香的情调的“屏”，适当地使用1些文言字句，文章的风格更显得典雅、凝重、意味悠长，有书卷气。古人精神世界里的1些掌故、1种情怀，有时不用文言不能准确传达出其中的韵致与情趣。简洁的文言与通俗的口语相结合，雅而能俗，读来顿生亲切之感。

4、跪求1篇以空间顺序写1篇工艺品的说明文.

说明文是客观地说明事物的1种文体，以解说或介绍事物的形状、性质、成因、构造、功用、类别等或物理的含义、特点、演变等为主要内容。说明文以说明为主要表达方式，兼用记叙、描写、议论。说明文主要是通过对客观事物或事理的介绍说明，，达到以知识教人的目的。与记叙文、议论文相比，说明文更强调科学性、客观性。说明文以客观、准确为基本要求，1般不表示作者的感情倾向。教学大纲对说明文的训练要求为：（1）能写简单的说明文，说明对象明确，能抓住说明对象的特征；（2）能根据说明对象的特点，采用适当的说明顺序和说明方法；（3）注意说明文语言的准确、简明和平实。因此，对于初学写作说明文的同学，要牢记这几条要求。　　1．要抓住说明对象的特征。　　写说明文，1定要对说明对象有比较深刻的认识，即抓住说明对象的特征。什么是事物的特征呢？特征就是某事物区别于其它事物的象征和标志，即该事物所特有的个性。它往往表现在两个方面：1是外显性特征，如事物的颜色、质地、空间位置、形状、温度等；2是内隐性特征，如事物的成因、原理、变化过程、内部结构、习性、性能、风格等方面。　　怎样把握事物的特征呢？必须从以下几个方面着手。　　1要认真观察。通过细致、反复、深刻的观察，用眼、耳、口、鼻、体、肤等感觉器官，对要说明的事物进行看、听、尝、嗅、触等，必要时，还可以做实验，以准确、全面地把握事物的特征。2要深入思考。将说明对象和类似的事物进行多方面比较，对掌握的有关信息进行筛选，深入分析其异同，抓住了“异处”，就把握了该事物的特征，也就抓住了说明的重点。3要重视积累、扩大生活视野，阅读范围，不断丰富知识，积累写作材料，注意间接经验的获得，提高理性认识水平。　　2．要合理地安排说明顺序。　　说明顺序主要有3种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。在写作说明文时，往往以1种顺序为主，当然在具体运用的时候，有时出现了说明顺序的并用与交叉的现象。如：《中国石拱桥》在说明赵州桥的构造特点时采用了逻辑顺序，而在说明中国石拱桥辉煌成就时，又采用了时间顺序对其修建时间做了逐1说明。合理地安排说明顺序，1要考虑所说明的事物的结构特点（上下、左右、内外各部分的组成情况）和事理的内在逻辑关系；2要考虑人们认识事物的1般顺序（由浅入深、由个别到1般、由具体到抽象等）；3要考虑说明的中心与材料的关系。　　说明事物时的顺序安排1般有这样的几种：　　（1）如果是说明事物发展变化的进程的，就采用“时间”顺序，可由古及今或由今溯古。　　（2）如果是解说事物的方位、形貌特征的，就采用“空间”顺序。可由近及远，由远及近，由左往右，由南向北，由低至高等。　　（3）如果为了阐明某些操作过程，就以“程序”为序，即按操作行为的先后标明序号逐1加以解说，便于读者按部就班，准确无误地进行操作。　　（4）若说明的目的是阐释事理，就要采用“逻辑”顺序：1般按照因果、主次关系来安排顺序。　　3．要采用恰当的说明方法。　　采用恰当的说明方法能把事物说得更清楚明白，便于读者理解。恰当地运用说明方法，是衡量说明文写作水平的重要标志。比如要说明沙漠地区的日照时间长，说“那里日照时间长，1年达到3000小时，而长江流域只有1500小时，华北地区也不过2500小时。”通过列数据、作比较，就能形象地突出了沙漠地区日照时间长的特点。再如，要说明水不是白色的，就可以拿水同豆浆比较1下。水同豆浆1比较，白色的是豆浆而不是水。水，什么颜色都没有。　　常见的说明方法有：举例子、分类别、打比方、列数据、作比较、下定义、作诠释、摹状貌、画图表等。写作中应根据要求灵活地选用。　　4．语言要准确、简洁、通俗。　　说明文语言的准确性是说明事物的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、性质、程序等，都要求准确无误。　　说明文语言准确，并非1定得用确数，也可以用约数。比如“大约”“左右”“可能”“估计”，这些也同样能体现说明文语言的准确性。　　说明文的语言在准确的前提下，语言风格既可平平实实，，也可生动活泼。如，写作时采用比喻、拟人、对话、自述、讲故事等说明方法都可增强说明语言的生动性。　　“世上无难事，只要肯登攀”，只要认真掌握说明文的写作要领，1定能写出优秀的说明文的！　　例1 　　每当我看到那1件件制作精美的工艺品时，我总是万分羡慕，总是希望自己有1天也能用我的双手，制作出1件令自己感到骄傲的作品。　　终于，这个机会来临了。上星期，我们学校组织我们去劳动基地，去体验基地的艰苦生活。我们在基地里体验到了军训的辛苦，剪纸艺术的有趣，最让我感到高兴的是终于靠自己做出了1件让我感到欣慰的工艺品。　　记得那天早上，我们在老师的带领下，来到“工艺制作”的教室里，只见老师拿出1袋石膏粉和两个杯子以及1个模具。老师先将水与石膏粉掺在1起搅拌，搅拌均匀后，就把这些石膏倒在1个模具里，待到将模具填平时，再把模具轻轻摇晃，这样，这些石膏就均匀地遍布在这个模具里，过了大约4至5分钟，就可以将这个工艺品从模具里取出，这不，1件还没有上色的工艺品就“出炉”了。　　看了老师的示范后，我们就自己动手作了起来，当初我忘了水与石膏的比例是1：2，将水与石膏粉都装了满满1杯，致使怎么倒也没办法让杯子里的水不向外溢出去。后来我将水与石膏粉的比例调好后，我把水倒进石膏中，这回，又遇到麻烦了——我怎样搅拌也没办法搅拌均匀，这是怎么回事呢？我起初还以为是水倒得太快了，于是，我重新试了1遍，得到的结果还是与上回1样。没办法，我只好请教老师了，我向老师说明了为什么会搅拌不均匀的原因后。老师笑着告诉我说：“你其中的1个步骤做错了，你不应该将水倒进石膏粉里，而是应该将石膏倒进水里。”听了老师的讲解，我恍然大悟，果真，这样1来，我很快将这些石膏搅拌好了，然后，我便将这些石膏倒进模具里，最后把它摇均匀，等了许久过后，我的作品“问世”了。虽然还没有涂上颜色，可我仍然是十分高兴。　　下午，我们迫不及待地来到另外1间教室，给我早上的那件作品上色。我们等老师给我们安排好座位时，就手握毛笔，给这件作品上色，因为我的这件作品描绘了两条小鱼在水中游来游去的画面，所以1定要用浅蓝色作为基色，可是桌上的这5种颜料中，并没有浅蓝色，怎么办呢？这时，老师走了过来，我再次请教老师，老师仍然是笑着告诉我：“这5种颜色中，你可以将它们调配在1起，这样，就会有新的颜色出现。”果然，我将白色与深蓝色调配在1起，浅蓝色果真出现了，后来我用了同样的方法调出了许多缤纷的颜色，不1会儿，我的这件作品终于真真正正地“面世”了。你瞧，灰色的花边衬托着浅蓝色的“海水”，水中两只小鱼自由自在地游来游去，两枚小海螺与1只小海星点缀在旁边，给人1种赏心悦目的感觉，看到这件作品，我不禁感到十分自豪。　　制作工艺品，只要掌握方法，认真细致，就1定能够成功，怎么样，你也来试试吧! 　　例2 　　扇子　　扇子是人们的日常生活用品，也是装饰品。它以其价美物廉、方便实用、雅俗共赏而深受人们的喜爱。扇子分有折扇、竹扇、绢扇、羽扇、葵扇和麦秆扇6大类。除了实用性外，作为1种艺术品，它汇集编织、雕刻、书画、刺绣等工艺技巧，也可作为戏曲、舞蹈、曲艺等表演艺术的道具。它有时候甚至可以作为1种身份的象征。中国民间流传的活佛济公的形象，惹人喜爱，它头戴破僧帽，衣衫褴褛，手持破蒲扇，疯疯癫癫，却爱济困解难，助人为乐，可谓是家喻户晓的传奇人物。3国时蜀相诸葛亮，足智多谋，风流倜傥，辅助刘备建立霸业，每每羽扇纶巾装束，羽扇常不离手，成了他身份和智慧的象征。自扇子传世以来，相关的传说趣闻多不胜数。相传东晋大书法家王羲之，曾遇1卖扇子的老婆婆，她因扇子滞销而发愁，王羲之即兴为之题字，使得老婆婆的扇子大为畅销，1时传为佳话。　　中国是世界上最早使用扇子的国家，并逐渐传入日本和欧洲的许多国家。扇子的历史源远流长，它可上溯到远古的虞舜时代，晋人的《古今注》中记载：“舜广开视听，求贤人自辅，作5明?。”明人也有“舜始造扇”的记载，说明舜帝时就已经有扇子了。在商周时代，人们用雄雉鸡绚丽斑斓的长尾制成了“翟扇”，并出现了长柄的“雉扇”。扇此时成了帝王威仪的象征。雉毛扇到唐朝改成了孔雀毛。据考古发现，4川成都出土的战国铜壶刻有1个仆人手执长柄扇替主人扇风的图案，这是目前发现较早的扇子形象。汉末到魏晋南北朝出现了用动物尾毛做成的拂尘，谓之“毛扇”。而另1种以禽类羽毛制成的羽毛扇，质地洁白，毛绒柔软，轻飘舒适。江南地区以白鹅羽毛制成的羽扇最为著名，多作为贡品进贡朝廷。到了汉代，丝织业开始发展，出现了“纨扇”，因用洁白细绢制成，故又称之“绢扇”。制作除了用绢外，材料也可用绫、罗、纱等丝织品，又因其“团团如明月”，也称为“团扇”。此形式的扇子深受中国古代妇女青睐，作为1种主流而大为发展，它在结构和装饰上力求精致、华丽、情趣和小巧，外形上有椭圆、海棠、长方、曲线等形状。此扇有的以檀香木制成，1扇在手，芬芳4溢，神思清爽，极具情调。大约在宋朝时出现了今日常见的折扇，因其可折叠，故又称折叠扇。折扇方便实用，在民间中广为流传。戏曲中的书生，常常人手1把折扇，成了1种象征。折扇绘画题诗始于明代永乐间，扇面画使得扇子升华为另1种艺术形式，为历代收藏家所珍爱。古往今来，许多文人骚客在扇面上留下的题诗、书法和绘画，备受人们的珍爱和收藏，由此而繁衍出来的另1种传统的艺术形式———扇面书画。扇面书画是中国传统艺术中的1朵奇葩，它为后人留下丰富多彩的墨宝和艺术珍品。现存于上海博物馆的明代谢缙所绘的《汀树钩船图》，是传世的明代最早1幅扇面画。扇面画常用的题材有仕女、山水、花鸟鱼虫以及诗词书法艺术等。有时1把普遍的扇子，1经名家题诗作画而身价百倍。扇子精湛的工艺和传统书法诗词绘画的完美结合，两者相得益彰，浑然1体，真是妙趣横生，令人爱不释手。明代唐伯虎、文征明、沈周等人都喜在扇面上作画题诗。清代的扇面画最为丰富，名家辈出，如石涛、8大山人、任伯年、吴昌硕等，都是画扇高手，因而此时的扇面画，风格流派异彩纷呈，蔚然大观。折扇发展到明代嘉靖年间，分为杭扇、苏扇、宁扇等流派，它们的艺术风格和制作手法各有特色。杭扇与杭州的龙井茶、丝绸并称“杭城3绝”，有多种形式的制作，其中又以黑纸扇最为著名，它以柿汁涂扇面，色泽乌黑，经久耐用，既可消暑又可遮阳。苏州的折扇以白纸扇为主，制作考究，工艺精良，杭扇、苏扇多以竹子为扇骨，以纸绢为扇面，雅致细腻，素有“苏杭雅扇”之称。　　现在，扇子主要生产于我国的浙江、江苏、4川、广东等地。随着人们生活水平的提高，扇子作为实用品的功能正在逐渐消退，更多的人看重的是它的艺术性，并用之于收藏、把玩。这1传统的工艺品正以其独特的艺术魅力焕发着新的活力。