带白(元代戏曲)是什么意思？什么是中国元代戏曲艺术的统称杂据角色分为哪四类？

1年前

1、带白(元代戏曲)是什么意思？

带白是宾白的1种。指剧曲唱词中夹带的较短的念白。如《东堂老》第2折:“(正末唱)[滚绣球]休言早梁穗家未破破家的人未生,休言家未兴兴家的人未成,古人言1星星显证。(带云)那为父母的,(唱)恨不得儿共女辈辈峥嵘。只要那家道兴,钱物增 .... 宾白是古代传统戏曲剧本中的说白。传统戏曲艺术以唱为主，所以把说白叫做宾白。元杂剧以唱为主，以说白为宾，所以说白称为“宾白”。其中又有散白与韵白之分，前者用当时的口语，后者用诗词或顺口溜式的韵文。宾白既可以插在各支曲子之间，也可以插在1支曲子之中（称为“带白”）。它不仅用于叙事，还用作除主角以外人物的抒情，对于表现剧情和人物性格有陆卜很重要的作用，所以有“曲白相生”的说法。元杂剧中有所谓“宾白”。然而，就现存元代戏曲剧本来看，南戏提示说白用“白”，杂剧1般用“云”，少数用“白”。 “白”早就有陈述、表白的意思，这在《楚辞》和《史记》中都有用例。但元杂剧为什么不用“说白”，或直接用“白”，而用了1个令人费解的“宾白”？明代人对此有3种解释：

1、《渣陪南词叙录》“宾白”条：“唱为主，白为宾，故曰宾白，言其明白易晓也。”。

2、明·李诩《戒庵老人漫笔》卷5“曲宾白”：“北曲中有全宾、全白，两人对说曰宾，1人自说曰白。”

3、焦循《剧说》引毛西河《西河词话》：“若杂色入场，第有白无唱，谓之‘宾白’。‘宾’与‘主’对，以说白在‘宾’，而唱者自有主也。至元末明初，改北曲为南曲，则杂色人皆唱，不分宾主矣。” 宾白可分为对白和独白两种形式。独白可以分为定场白、冲场白、旁白、带白几种。定场白，这是角色第1次上场时的自我介绍，1般先念两句至4句，再自报家门。这种形式显示了杂剧从话本、说唱衍化而来的痕迹。冲场白，这是角色第2次上场或第3次上场的说白，直接向观众叙述事由或表达心情。旁白就是背着其他演员单独对观众说话。

2、什么是中国元代戏曲艺术的统称杂据角色分为哪4类？

元代是我国戏曲繁荣兴盛的时期。元代戏曲主要分为杂剧和南戏两大类，2者各有自己的发展轨迹。由于南戏在元代前期处于发展的薄弱阶段，还不能与杂剧1争高下，所以代表元代最高文学成就的是元杂剧。元杂剧应该就是中国元代戏曲艺术的统称。杂剧角色分为旦、末、净、杂4类。旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦：歌唱的主要女演员。其他旦角为次要女演员。末包括正末、小末、冲末、副末。正末是歌唱的主要男演员，外末、副末是次要的男演员。冲末是首次上场的男演员。净是地位低下的喜剧性人物。杂是除以上3类外的演员。有孤（当官）、驾（皇帝）、卜儿（老妇人）等。