戏曲有什么好听的?想学戏曲有什么基本要求吗
1、戏曲有什么好听的?
你好,我是80后 ,现在刚毕业参加工作,读高中时迷上的昆剧,然后扩展到京剧。我觉得书上像介绍文物1样介绍戏曲,确实很难吸引年轻人。当年电视上演牡丹亭,丽娘的鬼魂从鬼门1走出来,我就再也不忍换台了,她穿1身碎花披风还是什么,行如1阵微风,带着美丽却哀伤的眼神、以优美低回的嗓音轻轻念了两句诗。然后小鬼出来,丽娘用游鱼1样美丽的身法躲避。从那以后我就天天守着电视看戏了。 戏是用心看的,戏就是1个社会的缩影。当然戏也可以听,昆曲音乐里有昆笛,比普通笛子低,音色甜美,很多笛子曲目里都有它的影子,特别是姑苏行;还有板,音色脆亮,点缀在笛子里打节奏;我觉得音乐有唐朝的皇宫那种尊贵气象;旦角的唱并不高亢,甚至偏低,字有头有尾有交代,基本同笛子同起同落,声音基本渐强渐弱,有轻重变换,听后甚至觉得中文怎么这么美!我最喜欢大冠生,唐明皇剑阁闻铃1则里面的大段唱放在MP3里都听了45年了,有味。昆剧是百戏之祖,是最有中国古董味的剧种了,看了再看看其它的,再慢慢品味就知到戏有什么好看的了。
2、想学戏曲有什么基本要求吗
基本要求:能载歌载舞,会说会唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于1体。唱,指唱腔技法,讲就“字正腔圆”;念,即念白,是朗诵技法,要求严格,所谓“千斤话白4两唱”;做,指做功,是身段和表情技法;打,指表演中的武打动作,是在中国传统武术基础上形成的舞蹈化武术技巧组合。戏曲广泛汲取与吸纳了其他成熟艺术门类的精华掘如。中国的音乐、舞蹈在先秦已裂散颂高度发达,两汉时期造型艺术进入成熟阶段,各种杂技、魔术类表演节目和歌舞小戏也出现在全国各地,隋唐以后逐渐形成了城市娱乐市场,以说书讲史为特点的叙述性说唱艺术活跃其间,吸引了无数观众。而戏曲从诞生那1天起,就把这所有成熟艺术融于1身,熔铸为集“唱念做打”为1体的高度综合性艺术。扩展资料戏曲是中国文化传统的浓缩与结晶。戏曲不仅在艺术形态与表现手法上是肆郑民族的,更是中华民族数千年思想文化发展优秀成果的载体。戏曲不仅是戏剧家表达思想感情的手段,更凝聚着社会普遍认同的伦理道德和价值观念。所以在中国,戏剧既是万民参与的娱乐形式,更是族群文化记忆的核心内容与坚实基础。戏曲史上那些杰出作品所包含与传递的精神文化内涵,在传播过程中,潜移默化地影响着每1个观众,在中华民族的精神世界建构中起着重大作用。中国传统戏曲1直在传递以忠孝节义为核心的价值观念,鼓励每个人在追求人格健全与道德完善的同时,讲奉献,讲牺牲,舍己为人,崇善弃恶,更有对丰富情感生活的积极追求。参考资料来源:人民网-戏曲:传承文脉 凝聚精华(中华文明基因密码)百度百科-中国戏曲 。
3、你的家乡有什么戏曲?能列举几个题目吗?
我是河北省赵县人,我家乡有秧歌(大概是这两个字)、丝弦、豫剧、河北梆子,现在就快没有了。我不知道你说的题目是甚么意思。我这样回答你是否满意。
4、襄樊有什么戏曲
襄樊曲艺品种辑要襄樊民间说唱(曲艺)是楚文化的重要组成部分。楚人能歌善舞,长期以来人们在生产、祭祀中且歌且舞的传统形式,流传至今形成了各具特色、风格多样的曲种。此外,河南省部分曲艺也通过1些艺人的传播进入襄樊境内,并得以发扬光大。这些曲艺品种是我市文化宝库中的1笔精神财富。宜城兰花筒流传于宜城境内汉江两岸的平原地区,与宜城毗邻的枣阳、南漳、襄阳等地,也有宜城兰花筒演出。初期,该曲种多为男性艺人演唱,音色粗壮,音调浑圆,民间曾戏称其为“南瓜腔”。艺人们嫌南瓜1词含有贬义,故不断改善唱腔,提高技艺,后来,就取与“南瓜”相谐音的“兰花”为名,以示此曲高洁典雅之意。现被列为湖北省非物质文化遗产。宜城兰花筒的传统曲目,多为长篇大书,如《包公案》《刘公案》《彭公案》《施公案》《5女兴唐》《大清传》《飞龙传》《响马传》等。河南坠子是我市的外来曲种。据传在清光绪十9年左右,已有坠子艺人从河南驻马店来老河口行艺,而且在老河口、襄阳、枣阳1带产生影响。20世纪20年代至40年代,坠子艺人大量从河南涌入鄂西北,仅襄樊市区4宫殿7个45百座位的茶馆里,几乎每个茶馆都有20名左右的坠子艺人组班演唱。老河口十余家书场、茶社也有演唱坠子的班子,其中“7·7”茶社为最大。当时已有坠子艺人在当地收徒传艺。同时演出逐步扩散到南漳、谷城、宜城等地,在鄂西北扎下了牢固的根基。在长期艺术实践中,河南坠子在鄂西北因方言4声平仄的差别,唱念也有了变化,增添了鄂西北语音的韵味,受到了1定的“鄂”化。河南坠子的长篇大书数量很多,1部大书,1个艺人在1个演唱点(茶社、书场)可以说唱半年,甚至1年不重书。如《说唐》《童林传》《精忠传》《水泊梁山》《3国演义》《海瑞传》《薛刚反唐》等。河南坠子在襄樊乃至湖北曲坛中至今仍是影响较大的曲种之1。襄阳小曲流传于襄樊市区以及襄阳、枣阳、老河口、宜城、谷城、南漳、保康等地,荆门钟祥也有所传唱。源于明清俗曲。俗曲中的《鲜花调》《跌落金钱》《玉娥郎》《闹5更》《凤阳歌》《剪靛花》等,也是襄阳小曲的常用曲牌。传统曲目有《玉美人得病》《寡汉哭妻》《罗成算卦》《雪梅吊孝》等,计82个,全部都是短篇曲目,没有侠义类的内容。大调曲子是河南省的1大曲种。清康熙年间黄河决口,开封1带水灾严重,许多大调曲子艺人逃荒进入湖北老河口后,大调曲子便在鄂西北落地、生根、开花,在老河口、枣阳、谷城等县(市)广为流传,其中尤以老河口孟楼、张集、薛集等地为最。大调曲子由河南传入鄂西北过程中,吸收了鄂西北民间音乐,并借用、改造鄂西北戏曲音乐曲牌来加以丰富。同时,在与商贸业余演唱者交流中,学习了陕西的《背宫》《西纽丝》等曲牌,如从安徽人那里学会了《凤阳歌》曲牌,从皮簧戏中借用衍生出《2簧平板》《西皮》,从当地名歌中创编出《蛮白》《4季相思》等曲牌。传统曲目有《别乌骓》《舌战群儒》《哭灵》《葬花》《鱼樵耕读》等百首。襄阳大鼓流传于襄阳、枣阳等地。表演形式以襄阳语音为主,唱为主,说唱相间,以襄阳流传最盛,艺人也较集中。长篇连台曲目有100多种,如《水泊梁山》《3元记》《包公案》《济公案》等。师徒相传,全凭口授心传,没有文字记载,失传颇多。
5、戏剧和戏曲有什么区别?
1、2者的艺术形式不同中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏3种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞,是1种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有3百6十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以1种标准聚合在1起,在共同具有的性质中体现其各自的个性。
2、发展史不同中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界3大古老的戏剧文化,经过长期的发展演变,逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”5大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,中国各民族地区地戏曲剧种约有3百6十多种,传统剧目数以万计。其它比较著名的戏曲种类有:昆曲、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、晋剧、汉剧、河北梆子、河南坠子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。
3、种类不同西方戏剧有3种:源于古希腊的西方戏剧的历史可以按时序划分为:古希腊罗马戏剧、中世纪戏剧、文艺复兴时期戏剧、古典主义时期戏剧、启蒙运动时期戏剧、19世纪戏剧、现代戏剧和当代戏剧。在某些历史时期,按照不同的风格类型又可以划分诸多流派。
6、想学戏曲有什么基本要求吗
基本要求:能载歌载舞,会说会唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于1体。唱,指唱腔技法,讲就“字正腔圆”;念,即念白,是朗诵技法,要求严格,所谓“千斤话白4两唱”;做,指做功,是身段和表情技法;打,指表演中的武打动作,是在中国传统武术基础上形成的舞蹈化武术技巧组合。戏曲广泛汲取与吸纳了其他成熟艺术门类的精华掘如。中国的音乐、舞蹈在先秦已裂散颂高度发达,两汉时期造型艺术进入成熟阶段,各种杂技、魔术类表演节目和歌舞小戏也出现在全国各地,隋唐以后逐渐形成了城市娱乐市场,以说书讲史为特点的叙述性说唱艺术活跃其间,吸引了无数观众。而戏曲从诞生那1天起,就把这所有成熟艺术融于1身,熔铸为集“唱念做打”为1体的高度综合性艺术。扩展资料戏曲是中国文化传统的浓缩与结晶。戏曲不仅在艺术形态与表现手法上是肆郑民族的,更是中华民族数千年思想文化发展优秀成果的载体。戏曲不仅是戏剧家表达思想感情的手段,更凝聚着社会普遍认同的伦理道德和价值观念。所以在中国,戏剧既是万民参与的娱乐形式,更是族群文化记忆的核心内容与坚实基础。戏曲史上那些杰出作品所包含与传递的精神文化内涵,在传播过程中,潜移默化地影响着每1个观众,在中华民族的精神世界建构中起着重大作用。中国传统戏曲1直在传递以忠孝节义为核心的价值观念,鼓励每个人在追求人格健全与道德完善的同时,讲奉献,讲牺牲,舍己为人,崇善弃恶,更有对丰富情感生活的积极追求。参考资料来源:人民网-戏曲:传承文脉 凝聚精华(中华文明基因密码)百度百科-中国戏曲 。