对现今的戏曲文化有什么看法?怎样振兴本地的戏曲文化? (简单点越简单越好),戏曲文化下乡有何意义
1、对现今的戏曲文化有什么看法?怎样振兴本地的戏曲文化? (简单点越简单越好)
你现在还不了解的东西,就不要发言了 等你哪天突然对戏曲有兴趣了再考虑这个问题。
2、戏曲文化下乡有何意义
送戏下乡 能让老百姓多看戏, 推广中国文化遗产 普及戏曲知识 , 乡下大部分老年人 中年人 都喜欢看戏 给老百姓带来精神食粮! 同样为正在艰难中的戏曲人带份收入养家糊口!。
3、中国戏曲文化跟外国戏曲文化有何不同
前者是唱戏后者是戏剧,1个有演有唱,1个有演没唱。
4、山东临沂营南有什么非物质文化戏曲遗产?
山东临沂营南非物质文化戏曲遗产是柳琴戏。柳琴戏发祥于临沂地区,又称“拉魂腔”,清朝乾隆年间临沂地区的艺人创造和首先使用柳月琴,将流行民间小演唱“拉魂腔”和“肘鼓子”相结合而形成,起源于临沂的兰山、郯城1带,流布于鲁、苏、豫、皖接壤地区,是山东省有较大影响的地方戏曲剧种,2006年列入国家级非物质文化遗产名录。2007年,临沂柳琴戏在国家文化部主办的“中国柳琴戏艺术周暨柳琴戏论坛”上1举获得13项大奖。2008年作为山东省唯1晋京参加迎奥运“中国非物质文化遗产展演”活动的戏种,在北京文化宫演出。2012年8月获得文华奖优秀剧目奖。柳琴戏,汉族戏曲剧种之1。流行民间小演唱"拉魂腔"和"肘鼓子"相结合而形成。在没有称为柳琴戏之前,又称"拉魂腔",通常称作"拉魂腔"。1953年正式定名为柳琴戏。它形成于清代中叶以后,主要分布在山东、江苏、安徽、河南4省接壤地区。柳琴戏的来源是以滕州民间小调拉魂腔为基础,受当地柳子戏的影响发展起来的。2006年5月20日,柳琴戏经国务院批准列入第1批国家级非物质文化遗产名录。
5、成都有什么适合看传统戏曲文化的地方?
首选我觉得是禧来蜀韵园吧,有民族乐器表演,京剧,霸王别姬,白蛇传,皮影戏,变脸,演变脸时我眼睛都没眨1下,还是没看出啥子门道,说变就变,好神奇啊。
6、有什么能够比较全面认识中国戏曲历史文化的书籍么
关于通史书部港台或海外写陆或许吕思勉《通史》内容限似乎未见至改革放89十代台湾傅乐主编《通史》共7册亚洲本、新加坡世纪7十代流行写比较浅显基本全客观叙述 少评论非适合作解古今历史脉络入门书籍现低于5折能网买纸质全彩图傅先台首任校傅斯侄自著部《通史》陆贵州教育版社版本适合台湾许倬云《历史脉络》广西师版社许先美、台湾、香港等讲际知名史家本书特色于全球视野纵论历史同涉及历史横向面需要定基础费清《美与》《:传统与变迁》费清认美号通能世纪影响汉家《美与》叙述历代重史事实际文化史海外家著作共同点解基本历史史实基础再读本书容易理解内容全面、洞察深刻说确少见读受震撼买面本相通俗点本简明通史黄仁宇《历史》本高度浓缩简明通史写历史基本史实熟悉读读起容易懂吕思勉《通史》内容丰富文笔流畅教科书种干瘪语言作者吕思勉自才与陈寅恪、陈垣、钱穆并称世纪4史家想更解近代历史面书台湾郭廷《近代史纲》美华裔史家徐约《奋斗》都再详介。