戏曲中"末"是什么角色？戏曲行当中扮演女性角色的一行当是什么？

1、戏曲中"末"是什么角色？

中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的4种基本类型。

2、戏曲行当中扮演女性角色的1行当是什么？

戏曲中的女性角色叫旦角，旦角又分为花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦、青衣等。

1、青衣：又叫“正旦”，多表现那些端庄稳重的中青年妇女，以唱功见长，如《铡美案》中的秦香莲《2进宫》中的李艳妃等。

2、花旦：多表现那些年轻活泼俏俐的小家碧玉或丫鬟，以做功和念白见长，如《西厢记》中的红娘，《拾玉镯》中的孙玉姣等。

3、刀马旦：表现那些女将或女元帅，1般要扎大靠，表演上重靠把工架，如《穆桂英挂帅》中的穆桂英等。

4、武旦：表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵，多穿紧身衣服，表演上重翻打，如《白蛇传》中的青蛇等。

5、老旦：表现那些老年女性，用本嗓唱念，多重唱功，如《红娘》中的老夫人；《钓金龟》中的康氏等。

6、花衫：是上世纪20年代以后，综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点发展而成的新的旦角类型，由王瑶卿先生所创，如《霸王别姬》中的虞姬、《锁麟囊》中的薛湘灵等。在花衫形成之前，1个演员1般不能兼演青衣和花旦两个行当。

3、我国古代的戏曲角色是什么

我国古代戏曲角色分为、生、旦、净、末、丑5种。

1、生行中国戏曲表演主要行当之1。泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角，与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。老生主要扮演中年以上性格正直刚毅的正面人物，因多戴髯口，故又称须生，俗称胡子生。京剧老生行又分唱功、做功、靠把和武老生，另有红生1行，主要扮演关羽，因勾红脸，故又称红生。

2、旦行旦行里最主要的1类是青衣。青衣还有1个名称叫正旦，扮演的1般都是端庄、严肃、正派的人物。大多数是贤妻良母，或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄1般都是由青年到中年，青衣表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重。念白都是念韵白，1般不念京白，而且唱工相当繁重。从服装上看，青衣穿青褶子为多，所以青衣的另外1个名称也叫青衫，简称衫子。

3、净行俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。

4、末行末行扮演中年以上男子，多数挂须。又细分为老生、末、老外。在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外3个家门，约在清代中叶初步定型。

5、丑行（小花脸或3花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表演上1般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。可分文丑和武丑两大分支。戏曲中人物行当的分类，在各剧种中不太1样，以上分类主要是以京剧的分类为参照的，因为京剧融汇了许多剧种的精粹，代表了大多数剧种的普遍规律，但这也只能是大体上的分类。具体到各个剧种中，名目和分法要更为复杂。参考资料来源：。

4、戏曲中媒婆是什么角色？

媒婆属于彩旦，是女丑。例如评剧《花为媒》中赵丽蓉饰演的媒婆阮妈，爱丽君饰演的媒婆2大娘，评剧《刘巧儿》中的刘媒婆，豫剧《小2黑结婚》中的媒婆宋大婶，等等，都是典型的媒婆，媒婆个个能说会道，能掐会算，诙谐幽默，是剧中的味精、绿叶，更能衬托女主角，红花还得绿叶配。

5、谁知道中国戏曲中的4种角色分别是什么？

中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的4种基本类型。

6、戏曲中外末扮演的是什么角色？

戏曲中“末”行的角色在元杂剧中是主要行当，大体相当“生”行，分正、副末，饰演主角，“外末”指的是老年男子。清代以来多数剧种取消了末行，将其并入了生行，但也有些剧种保留了下来，比如琼剧。 在京剧的早期也有末行，1般多为扮演专门打头出场中年以上的男子，取其反义曰末。后经谭鑫培大师带头将末行并入生行，从而形成了现在生、旦、净、丑4大行当。