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听1首曲子,如何判断它的节拍是几分之几拍的呢?



3、听1首曲子,如何判断它的节拍是几分之几拍的呢?

第1步是区分双拍子(2/2,2/4,4/4)还是单拍子(3/4,3/8.6/8,9/8) 这1步较容易,找到最强拍,先1强1弱的拍,如果你的强拍总是在双数的时候与歌曲合拍,说明它是双拍子。如果你感到1会对1会错,就试验强弱弱。反复仔细的打几遍,就会找出规律,进而判断它是单拍还是双拍。 第2步.假如你判断为双拍,再仔细判断它是2(强、弱)拍子,还是4(强、弱、次强、弱)拍子。 如果是3/4拍和3/8是比较好判断的,前者1般深沉,后者1般轻快,都是强、弱、弱。 如果是6/8拍,第1个3/8较强,后1个3/8较弱,但自身仍然保持“强、弱、弱”的关系。 如果是9/8拍。那么3个3/8拍,除保持自身的“强、弱、弱”的关系外,还遵循大的强弱弱关系,即第13/8是强,后两个3/8拍是弱。歌曲《我和我的祖国》就有部分9/8拍,以6/8为主,不妨看看,听听。 另外还有不常见的7/8拍,则常是4/8在前3/8 在后。5/8拍,常是2/8在前3/8在后。那就看你的乐感如何了。 1/4拍常出现在戏曲里边。

听音调如何区分戏曲剧种



4、听音调如何区分戏曲剧种

昆曲 它以清唱的形式出现,终于使昆腔在无大锣大鼓烘托的气氛下能够清丽悠远,旋律更加优美。同时,魏良辅对伴奏乐器也进行了改革。原来南曲伴奏以箫、管为主要乐器,为了使昆腔的演唱更富有感染力,他将笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等乐器集合于1堂,用来伴奏昆腔的演唱,获得成功。 京剧 真嗓亦名大嗓、本嗓。京剧演员发音方法之1。演唱时,气从丹田而出,通过喉腔共鸣,直接发出声来,称为真嗓。用真嗓发出的声音称真声。如丹田气经过喉腔时,演员将喉腔缩小,使之发出比真嗓较高的音调,则称为假嗓。真嗓与假嗓在行腔时衔接自然,不露痕迹,就能使音域宽广,高低音运转自如。京剧的生行(老生、武生、红生)、净行、丑行、老旦等行当,在演唱时均用真嗓。小生演唱用假嗓,但念白则用真假嗓结合。 (2)假嗓亦名小嗓、2本嗓。京剧演员发音方法之1。系与真嗓、大嗓、本嗓相对而言。用假嗓发出的声音称假声。发声时,与真嗓相比喉孔缩小,部位抬高,气流变细。假嗓发音的音调较真嗓为高。京剧的旦角、小生的演唱均用假嗓,但2者声音的刚柔力度有所不同。 (3)左嗓,京剧声乐名词。主要指男声中1种不正常的嗓音,能高而不能低,另外声音刚而扁,圆润不足,有些专唱高调门的老生或武生,即以此嗓演唱。老生嗓音有纯粹左嗓,亦有本嗓而略带左者。另外,左嗓有时亦用作另1解释,指嗓音与伴奏乐器不合,即1般所谓的不搭调。 (4)吊嗓亦作调嗓。京剧演员的练唱方法,也是演员唱功锻炼的步骤之1。演员每天除喊嗓、念白外,还须用胡琴(或加鼓板等)伴奏,大声练唱戏中的唱段。有的先用1般调门,然后适当升高。吊嗓的作用:1。通过大声练唱,使声音符合在舞台上演唱的要求,由于不间断的锻炼,可使嗓音日益嘹亮圆润,气力充沛,口齿清晰有力,并保持耐久能力。2。熟悉伴奏,全面了解唱腔和伴奏的关系,共同掌握尺寸,解明曲意,表达曲情,使演唱与伴奏的配合达到水乳交融,进而达成艺术上的相互默契,协调整个唱段的表演风格。 (5)喊嗓,京剧演员练声方法,通过喊嗓可以锻炼各个发声部位,正确地发出各个韵母的本音。喊嗓时间1般在清晨,于空旷地区,大声喊出“唔”、“伊”、“啊”等单元音,由低而高,由高而低,反复进行。待声音舒放后,再以唱段进行练习。 (6)丹田音,又名响堂,京剧声乐名词。演员歌唱时肺部蓄足气,小腹用力,气似从丹田(人身肚脐下约3寸处谓之丹田)发出声。现在1般传统演唱戏曲练声方法,也认为丹田音最能响堂(即声音送得远,听得清)。 (7)云遮月,京剧声乐名词。这是对老生的圆润而较含蓄的嗓音的1种比喻。这种嗓音,开始听来似觉干涩,以后愈唱愈觉嘹亮动听,使人感到韵味醇厚,潜力无穷,是长期锻炼而形成的1种优美音质。谭鑫培、余叔岩的嗓音都属于这1类型。 (8)塌中,京剧声乐名词。演员在中老年时期,由于生理关系,发生失音现象,完全不能歌唱,叫做塌中。有的演员爱护嗓子,到老仍保持元音不变。用假嗓歌唱的演员,老来塌中的较多。 (9)脑后音,京剧发声的1种。又名背工音。1般发音,气从丹田而出,经过喉腔共鸣,直接发出来。脑后音虽然同样气从丹田,但发音时,喉腔稍加压缩,打开后咽壁,提高软颚,将声音送入头腔,与鼻音相聚,使声音迂回在脑后,通过头腔共鸣,发出1种含蓄浑厚的音调。脑后音发音苍劲有力,能达远闻,而近听又不觉其尖厉。老生和净角唱腔中,凡遇闭口音(如“17辙”)的高音,多用此种唱法。旦角唱腔用脑后音者较少,程(砚秋)派唱腔有时用之。 (10)荒腔,亦作黄腔、黄调或凉调。京剧声乐名词。指演员唱曲音调不准,习惯上专指略低于调门的变音。大部分都是由于演员先天生理条件所造成,如声带变异、耳音不准等。有时也由于练声不得法所致。 (11)冒调,京剧声乐名词。指演员唱曲音调略高于规定的调门。大部分是由于先天生理条件所造成。有的是由于生理条件(如声带)临时发生故障;有时也由于练声不得法所致。 (12)走板,京剧声乐名词。指演员唱曲不符合规定的节拍。京剧唱腔中有1板3眼、1板1眼、流水板等各种不同的板槽,行腔时如背离板眼的规定,失去节拍的分寸,即谓走板。 (13)不搭调,京剧声乐名词。指演员唱曲音调或高或低,不合于规定的调门。习称跑调。 (14)气口,京剧演唱方法之1。指演员唱曲时吸气的方法。京剧各种唱腔长短不1,节奏快慢各异,演员须掌握准确吸气方法,才能唱得从容不迫,优美动听。气口包括换气、偷气两种。换气指唱腔间歇中的吸气,偷气是在乐句若断若续中吸气而不使听者觉察。 (15)换气,京剧演唱方法之1。演唱时凡遇长腔或拔高处,必先吸气,作好充分准备。换气不是停腔再唱或明显稍顿再接唱,而是在行腔吞吐字音的瞬间,乘便呼吸,蓄气待换。唱腔中在何处换气,因人而异,1般称为气口。 (16)偷气,京剧演唱方法之1。指换气时不着痕迹,在观众不觉察时偷换。如《捉放曹》中陈宫所唱“马行在夹道内我难以回马”,唱完前6字及“内”字长腔,利用“我”这1衬字向内“偷”吸1口气,以便唱足下面“难以回马”的腔,即谓之偷气。 (17)嘎调,在京剧唱腔中,凡是用突出拔高的音唱某1字时,习称嘎调。如《4郎探母》中杨延辉唱“站立宫门叫小番”1句中的“番”字,《定军山》中黄忠唱“扫明天午时3刻成功劳”1句中的“天”字等,均称嘎调。 (18)长吭,长(音掌)是增长,吭是嗓音的俗称,此处指音量。长吭好似加大音量。 (19)砸夯,比喻演员演唱似夯地基时的鼓努为力,含贬意。演员不善于掌握演唱方法,用气过头,或使蛮力,演唱(多在尾音)出现笨拙的重音,谓之砸夯。 评剧 评剧的艺术特点是:以唱工见长,吐字清楚,唱词浅显易懂,演唱明 白如诉,表演生活气息浓厚,有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由,最善于表现当代人民生活,因此城市和乡村都有大量观众。评剧唱腔是板腔体,有慢板,26板,垛板和散板等多种板式。解放后,评剧音乐,唱腔,表演的革新取得显着成就,特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病,男声唱腔有了新的创造。 越剧 嗓音实、声宏亮、中气足、音域宽、演唱追求刚劲的男性美。特点是朴素大方,咬字坚实,旋律起伏多变,带男性气质,阳刚之美。 山东梆子 山东梆子唱腔慷慨激昂、高亢健壮,富有浓郁的地方特色。行当则以红脸、黑脸为主要脚色,唱腔慷慨激昂,高亢雄健,动作粗犷,架式夸张,舞台上洋溢着雄浑、豪放的阳刚之美。 过去全用“大本腔”(真嗓)演唱,旦角尾音翻高,后来逐渐变化,多用“2本腔”(假嗓)演唱。也有用“大本嗓”(真声)吐字,“2本嗓”甩腔。其中净行的发音则带沙音和炸音,使唱腔粗犷奔放。女声各行当,都采用真假声相结合的演唱方法,发音多用口腔共鸣,声音圆润、音域宽广。 河北梆子 高亢、激越、慷慨、悲忍是河北梆子唱腔固有的风格特点,听来能使人有热耳酸心,痛快淋漓之感。河北梆子的唱腔,属板腔体。唱腔高亢激越,擅于表现慷慨悲愤的感情。主要板式有慢板、26板、流水板、尖板、哭板以及各种引板和收板等。 吕剧 吕剧属于乡村艺术,演农家事,唱农家情,角色多是小生、小旦、小丑,唱词和道白取自民间用语。伴奏乐器以坠胡、2胡、3弦为主。唱腔清爽,发音有力,具有浓烈的农乡之情. 黄梅戏 黄梅戏唱腔委婉清新,分花腔和平词两大类。花腔以演小戏为主,富有浓厚的生活气息和民歌风味,多用“衬词”如“呼舍”、“喂却”之类。有“夫妻观灯”、“蓝桥会”、“打猪草”等;平词是正本戏中最主要的唱腔,常用于大段叙述,抒情,听起来委婉悠扬,有“梁祝”、“天仙配”等。 现代黄梅戏在音乐方面增强了“平词”类唱腔的表现力,常用于大段抒情、叙事,是正本戏的主要唱腔;突破了某些“花腔”专戏专用的限制,吸收民歌和其他音乐成分,创造了与传统唱腔相协调的新腔。黄梅戏以高胡为主要伴奏乐器,加以其它民族乐器和锣鼓配合,适合于表现多种题材的剧目。

你喜欢听京剧、戏曲和曲艺音乐吗?原因是什么?谈谈你对京剧、戏曲和曲艺的态度?



5、你喜欢听京剧、戏曲和曲艺音乐吗?原因是什么?谈谈你对京剧、戏曲和曲艺的态度?

生书熟戏听不腻的曲艺。   京剧、曲艺是值得回味、百听不厌的。吸引我的就是京剧的美。小时候看到《卖水》《红娘》中俏皮的小花旦,后来是优美、精炼的唱词。比如《劝千岁》中对刘关张赵功绩的描述,《借东风》中对魏蜀吴局势的分析,《白蛇传》中“妆台不傍傍莲台”表现1名弱女子对爱情的渴望,对法海这类第3者的不满,《趁夜晚出奇兵突破防线》的简洁明快。。逐渐地听出她唱腔的韵味《珠帘寨》中昔日有个3大贤的酣畅淋漓,《文昭关》“我好比哀哀长空雁”的哀怨,《大雪飘》中林冲的愤懑,《定军山》中老黄忠的英武。。此外她的唱念做打、手眼身法步,流传下来的京剧剧目有的都有上百年的历史,情节大家都知道,但能够吸上至帝王将相下至贫民百姓,就是因为经过无数大家之手,经过千锤百炼,经得起推敲。   至于曲艺,给你找1段唱词,你先看看,然后到土豆网上搜1下,听听,体会1下。就是这样的词,用于教孩子景物描写都很合适。   单弦《风雨归舟》(延前辄)(赵玉明唱)   卸职入深山,隐云峰受享清闲。   闷来时抚琴饮酒山崖以前。   忽见那西北乾天风雷起,乌云滚滚黑漫漫。   命童儿收拾瑶琴,至草亭间。   忽然风雨骤,遍野起云烟。   吧嗒嗒的冰雹就把那山花儿打,咕噜噜的沉雷震山川。   风吹角铃当啷啷地响,唰啦啦啦大雨似涌泉。   山洼积水满,涧下似深潭。   霎时间雨住风儿寒,天晴雨过风。   风消云散,急忙忙,驾小船,登舟离岸至河间。   抬头看,望东南,云走山头碧亮亮的天。   长虹倒挂在天边外,碧绿绿的荷叶衬红莲。   打上来那滴溜溜的金丝鲤,唰啦啦啦放下了钓鱼竿。   摇桨船拢岸,弃舟至山前。   唤童儿放花篮,收拾蓑衣和鱼竿。   1半鱼儿就在炉水煮,1半到那长街换酒钱   《丑末寅初》京韵大鼓(骆玉笙唱)   丑末寅初日转扶桑,我猛抬头,见天上星,星共斗、斗和辰,它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝,直冲霄汉减去了辉煌。1轮明月朝西坠,我听也听不见,在那花鼓谯楼上,梆儿听不见敲,钟儿听不见撞,锣儿听不见筛呀这个铃儿听不见晃,那些值更的人儿他沉睡如雷,梦入了黄粱。架上的金鸡不住地连声唱,千门开、万户放,这才惊动了行路之人,急急忙忙、打点着行囊,出离了店房,遘奔了前边那1座村庄。渔翁出舱解开缆,拿起了篙,驾起了小航,飘飘摇摇晃里晃当,惊动了那水中的那些鹭鸶、对对的鸳鸯,它是扑扑楞楞两翅儿忙啊,这不飞过了那扬子江!   打柴的樵夫就把这个高山上,遥望见,云淡淡、雾茫茫,山长着青云、云罩着青松,松藏着古寺、寺里隐着山僧,僧在佛堂上把那木鱼儿敲得响乒乓啊,他是念佛烧香。农夫清晨早下地,拉过了牛套上了犁,1到南洼去耕地,耕的是春种秋收、收仓闭户,奉上那1份钱粮。念书的学生走出了大门外,我只见他,头戴着方巾,身穿着蓝衫,腰系丝绦,足下登着云履,怀里抱着书包,1步3摇,脚步儿仓皇,他是走进了书房。绣房的佳人儿要早起,我只见他,面对着菱花,云分两鬓、鬓上戴着鲜花,花枝招展哪,是俏梳妆。牧牛童儿不住地高声唱,我只见他,头戴着斗笠,身披着蓑衣,下穿水裤,足下登着草鞋,腕挎藤鞭倒骑牛背、口横短笛,吹的是自在逍遥,吹出来的那个山歌儿是野调无腔,这不越过了小溪旁。

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生书熟戏听不腻的曲艺。 京剧、曲艺是值得回味、百听不厌的。吸引我的就是京剧的美。小时候看到《卖水》《红娘》中俏皮的小花旦,后来是优美、精炼的唱词。比如《劝千岁》中对刘关张赵功绩的描述,《借东风》中对魏蜀吴局势的分析,《白蛇传》中“妆台不傍傍莲台”表现1名弱女子对爱情的渴望,对法海这类第3者的不满,《趁夜晚出奇兵突破防线》的简洁明快。。逐渐地听出她唱腔的韵味《珠帘寨》中昔日有个3大贤的酣畅淋漓,《文昭关》“我好比哀哀长空雁”的哀怨,《大雪飘》中林冲的愤懑,《定军山》中老黄忠的英武。。此外她的唱念做打、手眼身法步,流传下来的京剧剧目有的都有上百年的历史,情节大家都知道,但能够吸上至帝王将相下至贫民百姓,就是因为经过无数大家之手,经过千锤百炼,经得起推敲。 至于曲艺,给你找1段唱词,你先看看,然后到土豆网上搜1下,听听,体会1下。就是这样的词,用于教孩子景物描写都很合适。 单弦《风雨归舟》(延前辄)(赵玉明唱) 卸职入深山,隐云峰受享清闲。 闷来时抚琴饮酒山崖以前。 忽见那西北乾天风雷起,乌云滚滚黑漫漫。 命童儿收拾瑶琴,至草亭间。 忽然风雨骤,遍野起云烟。 吧嗒嗒的冰雹就把那山花儿打,咕噜噜的沉雷震山川。 风吹角铃当啷啷地响,唰啦啦啦大雨似涌泉。 山洼积水满,涧下似深潭。 霎时间雨住风儿寒,天晴雨过风。 风消云散,急忙忙,驾小船,登舟离岸至河间。 抬头看,望东南,云走山头碧亮亮的天。 长虹倒挂在天边外,碧绿绿的荷叶衬红莲。 打上来那滴溜溜的金丝鲤,唰啦啦啦放下了钓鱼竿。 摇桨船拢岸,弃舟至山前。 唤童儿放花篮,收拾蓑衣和鱼竿。 1半鱼儿就在炉水煮,1半到那长街换酒钱 《丑末寅初》京韵大鼓(骆玉笙唱) 丑末寅初日转扶桑,我猛抬头,见天上星,星共斗、斗和辰,它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝,直冲霄汉减去了辉煌。1轮明月朝西坠,我听也听不见,在那花鼓谯楼上,梆儿听不见敲,钟儿听不见撞,锣儿听不见筛呀这个铃儿听不见晃,那些值更的人儿他沉睡如雷,梦入了黄粱。架上的金鸡不住地连声唱,千门开、万户放,这才惊动了行路之人,急急忙忙、打点着行囊,出离了店房,遘奔了前边那1座村庄。渔翁出舱解开缆,拿起了篙,驾起了小航,飘飘摇摇晃里晃当,惊动了那水中的那些鹭鸶、对对的鸳鸯,它是扑扑楞楞两翅儿忙啊,这不飞过了那扬子江! 打柴的樵夫就把这个高山上,遥望见,云淡淡、雾茫茫,山长着青云、云罩着青松,松藏着古寺、寺里隐着山僧,僧在佛堂上把那木鱼儿敲得响乒乓啊,他是念佛烧香。农夫清晨早下地,拉过了牛套上了犁,1到南洼去耕地,耕的是春种秋收、收仓闭户,奉上那1份钱粮。念书的学生走出了大门外,我只见他,头戴着方巾,身穿着蓝衫,腰系丝绦,足下登着云履,怀里抱着书包,1步3摇,脚步儿仓皇,他是走进了书房。绣房的佳人儿要早起,我只见他,面对着菱花,云分两鬓、鬓上戴着鲜花,花枝招展哪,是俏梳妆。牧牛童儿不住地高声唱,我只见他,头戴着斗笠,身披着蓑衣,下穿水裤,足下登着草鞋,腕挎藤鞭倒骑牛背、口横短笛,吹的是自在逍遥,吹出来的那个山歌儿是野调无腔,这不越过了小溪旁。

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