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关于谁知道京剧四大名旦的代表戏曲都是啥？最好详细点，谢谢,晋南地区戏曲的代表剧种是什么
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谁知道京剧四大名旦的代表戏曲都是啥？最好详细点，谢谢,晋南地区戏曲的代表剧种是什么

谁知道京剧四大名旦的代表戏曲都是啥？最好详细点，谢谢,晋南地区戏曲的代表剧种是什么

1年前

1、谁知道京剧4大名旦的代表戏曲都是啥？最好详细点，谢谢

梅兰芳的贵妃醉酒，尚小云的失子惊风程砚秋的锁灵囊荀慧生的红娘。他们的代表剧目很多，有4红 4妃 4剑，“4大名旦”的“4红”、“4剑”、“4妃”。不料，节目在制作过程中，就引出了参与专家们的话头，听来饶有趣味。著名京剧研究专家刘曾复讲述京剧4大名旦的形成过程。原来，4大名旦的称谓，起源于1次新剧目评选。1927年6月，由日人辻听花主办的北京《顺天时报》举行了1次“征集5大名伶新剧夺魁”的投票。目的在于“鼓吹新剧、奖励艺员”。这次评选所称名伶，“限定梅兰芳、尚小云、程艳秋、荀慧生、徐碧云5人”，并规定“就各名伶新剧中选举认为最杰作者各1出”。结果在2十2天内，报社收到读者选票14091张。其中：尚小云之《摩登伽女》得票最多，计6628票；其次为程艳秋之《红拂传》，得票张4785张（后重新公布为5986张）；再次为梅兰芳之《太真外传》，得票1774张；第4为徐碧云之《绿珠坠楼》，得票1709张；第5则为荀慧生之《丹青引》，得票1254张。这次选举，掀起了名旦排行热潮，为4大名旦的最终确立奠定了基础。 1931年，刘豁公主编之《戏剧月刊》（上海大东书局发行），发起关于“4大名旦”的撰稿征文，结果以苏少卿、张肖伧、苏老蚕3位剧评家分获

1、

2、3名。该刊还发表了观众对4大名旦艺术优点诸多项目的统计比较表，对4大名旦在唱腔、嗓音、扮相、身段、新剧等等方面11加以对比、评判，这是近代戏曲评论对演员进行的1次大规模系统比较研究。第2年初，长城唱片公司约请4大名旦联合灌制《45花洞》唱片，该片共4句“西皮慢板”。梅兰芳唱第1句，尚小云唱第2句，荀慧生唱第3句，程艳秋唱第4句，最后4人合唱“十3咳”。此片当年即风靡1时，流行海内外，“4大名旦”的称号也不胫而走。在4大名旦早期创排的剧目中，先后涌现出1批在剧名、表演方面有相关之处的戏，但是，北京大学教授吴小如先生指出，是热心观众促成的“4红”、“4剑”、“4妃”，并不是艺术家们的创作时的故意。2十世纪3十年代初，有人将梅兰芳的《红线盗盒》、尚小云的《盗红绡》（即《昆仑剑侠传》）、程砚秋的《红拂传》、荀慧生的《红楼2尤》并称“4红”。至1936年，荀慧生排演《红娘》，1时大为轰动。后有好事者，以《红娘》替代《红楼2尤》，列入“4红”。这样1来，“4红”不仅在剧名上都带1个红字，而且剧中主人公的名字也都带有红字。同时，4个戏的故事都取材于唐人传奇，而在昆腔中又都有同题材剧目，形成了多重巧合。又将《红楼2尤》的另1个剧名《鸳鸯剑》与梅兰芳的《宇宙锋》（《1口剑》）、尚小云的《峨嵋剑》、程砚秋的《青霜剑》合称“4剑”，此外又将梅的《太真外传》杨贵妃、尚的《汉明妃》、程的《梅妃》、荀的《鱼藻宫》（又名《斩戚姬》）合称 “4妃”，传为佳话。 “4红”、“4剑”、“4妃”交织上演了京剧史上如火如荼的1幕，而4大名旦，更是京剧史上1个经久不衰的话题。京昆名票林焘教授作为1个老北大人，在“54”的发源地——北大，提出了1个颇为有趣的话题：4大名旦产生的时代，正是新文化运动的1个高潮。而这个时候，代表传统文化的京剧，正处在1个被批判、被打倒的地位。像鲁迅，钱玄同他们这些新文化的旗手，都是对京剧采取的极端否定的态度。但是京剧不但没有被否定掉，而且反而在这时候蓬勃发展，产生了4大名旦。他认为这个现象，不但在中国戏曲史上，在中国社会史上，也是1个很有趣的现象。那么强大的力量，可以说是摧枯拉朽，把旧文化打得落花流水，但是偏偏代表传统文化精华的1部分的京剧，反而能够发展，产生4大名旦。林焘教授认为这是1个很有趣的现象，说明京剧确实是代表中国文化的精髓。虽然这么样的去打倒它，它还是发展起来了。

2、晋南地区戏曲的代表剧种是什么

（１）、蒲剧　　蒲剧流行于山西、陕西、河南、甘肃和青海等省的部分地区，是山西4大梆子中最古老的1种。晋剧、北路梆子等都是从蒲剧派生出来的。　　蒲剧，因兴起于山西南部的蒲州（今永济1带）而得名，亦称蒲州梆子或南路梆子。是晋南地区的主要剧种，临汾地区有许多古代戏剧活动遗迹，例如临汾市的魏村元代戏台、东羊戏台和王曲元代戏台等，造型逼真，表情丰富，再现了我国古代的戏剧艺术。这些实物史料证明，晋南地区戏剧活动历史悠久。　　蒲剧唱腔高昂，朴实奔放，长于表现慷慨激情、悲壮凄楚的英雄史剧，又善于刻划抒情剧的人物性格和情绪。近百年来。涌现出几代著名演员。前有杨老6 、孙广盛、王存才、景留根等1批，继是阎逢春、杨虎山、筱月来、张庆奎、王秀兰等享有盛名。更可喜的是1批优秀青年演员脱颖而出。全国戏曲首届“梅花奖”和全国戏曲表演1等奖获得者、青年表演艺术家任跟心，省级最佳演员、全国戏曲首届“梅花奖”获得者郭泽民，《戏剧报》向首都戏剧界和观众推荐的优秀演员崔彩彩等，是他们中间的优秀代表。　　（２）绛州锣鼓　　绛州鼓乐产生于历史文化名城新绛县。新绛位于山西西南，运城北部，吕梁山南端，为晋、陕、豫3省区交汇之地，历来在政治、文化、经济方面居于重要地位。据传绛州鼓乐源于先秦，盛于明清。据直隶《绛州志》载：“岁时社稷，夏冬雨季，又乡镇多香火，扮社鼓演剧。”《新绛县志》也曰：“每逢赛社之期，必演剧数日，扮演各种故事，如锣鼓等等。” 　　绛州鼓乐素有“地动山摇”、“闻声十里”之誉。　　花敲鼓在绛州鼓乐中最具代表性。它所使用的乐器是多面形制不同的鼓。现有十几种敲奏技法，即击鼓边、敲鼓边、墨鼓钉、蹭鼓面、打鼓帮、抽鼓皮、磕鼓环、碰鼓架、单槌滚、双槌擂、槌相搓、槌相击、槌相打、捶相挑。这些技法构成绛州鼓乐独特的地方色彩，这种地方色彩与其独特的艺术风格紧密相连。民间将绛州鼓乐分3路，各路各有常用曲目，南路有《叽呱啦》、《啦呱叽》、《扎咚呱》等，中路有《钉缸》、《麻雀踩蛋》等，北路有《牛斗虎》、《凤凰单展翅》、《狮子撩绣球》等。　　绛州鼓乐历史悠久，深受当地人民喜爱，具有1定的社会历史价值和艺术价值。　　新绛县，古称绛州。山西锣鼓音乐的1方宝地。花庆鼓、汾南车鼓、穿相锣鼓，皆在这里降生；《秦王点兵》、《老鼠娶亲》、《厦坡上滚核桃》等都在这里升华。绛州鼓乐将成为中国音乐史上显赫的1章。　　《秦王破阵乐》。秦王，李世民登基前的封爵。唐初，朔州刘武周反叛，占领并州，锋及河东，齐王李元吉败北奔回长安。李世民请命领军渡河东征，屯兵绛州柏壁，东打西杀，南击北进，1举收复并州，保住了李家天下。在他北定太原凯旋归来时，军中作《秦王破阵乐》以迎。史载此乐以“擂大鼓为主”，“杂以龟兹之乐”。现今，新绛不但有“擂鼓台”存在，还有《小秦王乱点兵》、《唐王出城》的锣鼓曲牌流行。绛州鼓乐的丰富繁荣，恐怕与这个重大的历史源渊相关。　　《秦王点兵》。这是1首廿世纪8十年代的新作。在原《秦王破阵乐》的基础上，摄取了《汾南车鼓》、《花敲鼓》、《老虎磕牙》等鼓种曲牌成分，成此杰作。它融汇了历史和当今、群众和专家、业余和专业的艺术结晶，是社会主义时代的新鼓乐，它两次轰动京华， —次震撼巴黎，是黄河文化的骄傲，是中华文化的骄傲。　　《秦王点兵》全曲包括引子、鼓边段、鼓心段、锣鼓段、华彩段、尾声段6部份，紧慢张弛结构得当，乐曲相当完整，它将民间套曲的特点与现代曲式结构相融合，使民间锣鼓乐跃上了1个新台阶。　　乐曲以出兵为主题，从元帅升帐开始，直到官兵进入，列队布阵，点兵习武，准备出征结束。乐器分高低两个声部，高音有校鼓、卒鼓、小件铜器；低音有帅鼓、将鼓、大件铜器。演奏中根据主题要求，分别采用不同的演奏手段，有独奏、对奏、合奏、干敲、花打、混击，慢速、中速、快速；4拍、3拍、2拍。引子里的号角长音把人带进古战场阵地；鼓边采用了击鼓边、鼓邦、鼓环、鼓钉，并与夹板对奏、合奏，新颖多彩。华彩段则吸收西洋协奏曲中的华彩手法，别开生面，映照出将士们临战前的乐观心理。　　2003年2月，新绛县绛州鼓乐被联合国教科文组织列入首批人类口头和非物质遗产代表名录。

3、关羽红脸，在戏曲中代表什么？

红色脸：红色1般表示所饰人物忠勇正直，如关羽、关泰，关于关羽脸谱使用红色，有1种传说，山西有势豪门，名叫熊虎，霸占陈守义之妻，陈登门央告，被熊虎捆送县衙，买通县衙，将陈重责入狱，又嘱狱官将其害死，狱官是正直人，但无法救陈，将此事告陈，陈痛哭，被关羽听见，问其缘故，陈尽告，关羽动义愤，夜间杀死熊虎1家，救出陈妻，使其共同逃走，知县派差役捉拿关羽，关羽逃奔涿郡，但后边差役紧追，忽然面前有1老太太，关羽问路，老太太说你杀人了吧，看你脸上的血，还不洗1洗？适刚下雨，关蹲下身洗脸，抬头老太太已经不见，而脸已经变红，差役追到，因脸色不合，不疑是关羽，关羽方得逃脱，方知是菩萨化身搭救关羽。关羽脸变红，固然有搭救陈守义夫妻义愤之义，但因其心动杀机杀了人，脸才变红。还有说关羽脸有7痣，称7星痣，脸谱上只表现出5个，另外两个在耳上，无法表现，所以只画出5个黑点。无论持何种说法，关羽是受人尊崇的，红色脸已成定论，任何剧种都认同这种规矩。有些忠勇良将、正神也以红为主色，如黄盖、太乙真人等。有些反面人物也勾以红为主色的脸谱，这是具有讽刺意义，如《祥梅寺》的黄巢是反叛唐王朝的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道，还有《法门寺》中的刘瑾，他是做尽坏事的宦官，勾红脸具有讽刺含义，说他在法门寺做了点好事，还有的是为了舞台色彩协调的需要而用红色脸谱，如《4杰村》的萧月用红色脸谱是为了与白色的鲍自安、粉色脸的花振芳配合，色彩和谐。还有的是为了说明某种事实，如《白良关》中的刘国帧，表示黑脸的尉迟宝林是黑脸尉迟恭的儿子，而不是红脸刘国帧的儿子。