流传于山东半岛地区的地方戏曲,流传于山东半岛地区的地方戏曲是什么？

1、流传于山东半岛地区的地方戏曲

流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种是柳腔。柳腔是山东省即墨市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之1。乾隆年间，即墨以西水旱、虫灾相继来袭，群众背井离乡，来即墨者甚多。因乞讨困难，便利用他们当地的小调，在乞讨时演唱。当时灾民演唱的曲调即流传于民间的“肘鼓子”腔，该声腔流传到即墨后，与当地民间小曲、秧歌相融合，形成了新的声腔——柳腔。柳腔剧目现有传统剧目120余个，移植剧目80余个，现代剧目40余个，表演风格清新质朴，风趣生动。2008年6月7日，柳腔经中华人民共和国国务院批准列入第2批国家级非物质文化遗产名录。代表剧目截止至2002年9月，据不完全统计柳腔剧目现有传统剧目120余个，誉搏敬移植剧目80余个，现代剧目40余个。其中主银源要的代表性传统剧目为4大京（《东京》、《西京》、《南京》、《北京》）、8大记（《罗衫记》、《绣鞋记》、《玉杯记》、《金簪记》、《风筝记》、《钥匙记》、《丝兰记》、《火龙记》）。移植剧目主要有《逼婚记》、《秦香莲》、《打金枝》、《宝莲灯》、《凤还巢》等。移植剧目题材广泛，故事情节生动，其内容多系取材于1些历史故事和民间传说，反映和宣扬男女爱情、伦理道德等。大多数剧目以倾诉人民心声，表达人们庆慎的美好愿望，颂扬英雄人物和诅咒人间邪恶为主题。少数剧目则含有封建迷信、因果报应等糟粕。现代剧目主要有《小2黑结婚》、《春暖花开》、《夺印》、《焦裕禄》等。现代剧目其内容多为歌颂共产党的领导，反映新社会的新人新事等。以上内容参考百度百科-柳腔。

2、流传于山东半岛地区的地方戏曲是什么？

流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种是柳腔柳腔，山东省即墨市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之1。乾隆年间，“肘鼓子”传入即墨后，与当地民间小调、秧歌相互融合，形成柳腔，主要流传于即墨地区，后流行于胶东1带，并传入青岛市区。柳腔剧目现有传统剧目120余个，移植剧目80余个，现代剧目40余个，表演风格清新质朴，风趣生动。 2008年6月7日，柳腔经中华人民共和国国务院批准列入第2批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅳ-117。柳腔的传承价值

柳腔具有较高的历芹坦史文化价值和使用价值。柳腔起源于民间，有着浓郁的乡土气息，语言通俗易懂，曲调朗朗上口，深受人民群众肆隐喜爱。在贫苦的旧时代，它是即墨人民的主要精神食粮。嫌雹桐它的产生体现出即墨地区人民的艺术创造力，也为中国的戏曲历史增添了闪光的1页。新中国成立以后，柳腔艺术全面提高和拓展，不仅能演出传统剧目，还能演出现代剧目，而且还能演出武戏。其传播地域也不断扩大，不仅在胶东半岛，而且还到了河北、江苏、东北地区，为更广泛的观众所了解和喜欢。

3、流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种叫什么？

流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种是柳腔。

柳腔是山东省即墨市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产。乾隆年间，肘鼓子传入即墨后，与当地民间小调、秧歌相互融合，形成柳腔，主要流传于即墨地区，后流行于胶东1带，并传入青岛市区。

柳腔运用即墨地区方言，属于汉语北方方言的胶辽官话，通俗易懂，朴素亲切，富于夸张，充满生活气息，具有浓烈的乡土风味。同时，善于运用比兴和夸张手法，增强感染力。

4、流传于山东半岛地区的地方戏曲是什么？

流传于山东半岛地区的地方戏曲是柳腔。乾隆年间，即墨以西水旱、虫灾相继来袭，群众背井离乡，来即墨者甚多。因乞讨困难，便利用他们当地的小调，在乞讨时演唱。当时灾民演唱的曲调即流传于民间的“肘鼓子”腔，该声腔流传到即墨后，与当地民间小曲、秧歌相融合，形成了新的声腔——柳腔。

柳腔特点柳腔采用民乐伴奏，分为文场和武场。文场由弦乐和管乐组成，弦乐主要乐器有4胡、2胡、中胡、琵琶、月琴、3弦、扬琴等；管乐有笙、唢呐、笛子等。管乐主要是用以吹奏过门、曲牌，起过度和创造气氛作用。武场的主要乐器有板鼓、大锣、小锣、吊钹、小钹、哑钹、碰钟、大小堂鼓等，用于打击伴奏。乐谱和鼓点多借用于柳子和京剧的套数。以上内容参考 百度百科-柳腔。

5、流传于山东半岛地区的地方戏曲

流传于山东半岛地区的地方戏曲是柳腔。柳腔是形成于即墨、平度交界的大沽河流域，流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种，也是青岛地区独有的1个地方如物剧种，距今已有200余年的历史。她拿键以浓郁的地方特色和独特的艺术魅力深受观众喜爱，被誉为“胶东之花”。柳腔是由民间说唱“本肘鼓”演变形成的。初期，演唱形式比较简单，没有曲谱，拉的和唱的就互相配合着往上“溜”，因而被称为“渣敏液溜腔”，后来又用“柳”字代替“溜”字，成为“柳腔”。柳腔运用即墨地区方言，属于汉语北方方言的胶辽官话，她通俗易懂，朴素亲切，富于夸张，充满生活气息，具有浓烈的乡土风味。柳腔的唱腔从音乐风格上，分有悲调（亦称“悲宫”或“悲工”）、花调、生调、反调及借鉴其他剧种的南锣、娃娃腔等，其中悲调和花调是基本唱腔，被称为“母曲”。柳腔以演出剧情曲折的唱工戏为主，包括悲剧、喜剧、闹剧等，其角色分为生、旦、净、末、丑，角色齐全。柳腔采用民乐伴奏。柳腔剧目相当丰富，共有传统剧目120余个、移植剧目80余个、现代剧目40余个。传统剧目以“4大京”和“8大记”为代表。

6、流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种是什么

流传于山东半岛地区的地方戏曲剧种是柳腔。柳腔是山东省即墨市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产。乾隆年间，肘鼓子传入即墨后，与当地民间小调、秧歌相互融合，形成柳腔，主要流传于即墨地区，后流行于胶东1带，并传入青岛市区。文化特征：
1、语言：柳腔运用即墨地区方言，属于汉语北方方言的胶辽官话，通俗易懂，朴素亲切，富于夸张，充满生活气息，具有浓烈的乡土风味。同时，善于运用比兴和夸张手法，增强感染力。
2、音乐：柳腔采用民乐伴奏，分为文场和武场。文场由弦乐和管乐组成，弦乐主要乐器有4胡、2胡、中胡、琵琶、月琴、3弦、扬琴等；管乐有笙、唢呐、笛子等。管乐主要是用以吹奏过门、曲牌，起过度和创造气氛作用。武场的主要乐器有板鼓、大锣、小锣、吊钹、小钹、哑钹、碰钟、大小堂鼓等，用于打击伴奏。乐谱和鼓点多借用于柳子和京剧的套数。
3、曲牌：柳腔的曲牌包括演唱曲牌、弦乐伴奏曲牌和吹打乐曲牌，大部分由当地民歌、小调发展而来，也有1部分是由其他剧种移植来的。常用的曲牌有《4不象》《悲垛子》《花垛子》《句句双》《豆叶青》《朝天子》《登天梯》《愁中闷》《芙蓉花》《南锣》《大锯缸》等近50个。