跪求老人喜欢听的现代戏曲,mp3格式,谢谢,相声跟戏曲都是古老艺术,但是为什么现代人却更喜爱相声而不喜爱戏曲?

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相声跟戏曲都是古老艺术,但是为什么现代人却更喜爱相声而不喜爱戏曲?



2、相声跟戏曲都是古老艺术,但是为什么现代人却更喜爱相声而不喜爱戏曲?

有句老话叫:“生书熟戏听不腻的曲艺”。明白这句话就应该明白为什么人们更喜欢相声而不是戏曲。听戏有个很重要的前提就是,必须了解故事背景,否则就只是单纯的看热闹。而相声这种曲艺类的不是,这类节目越新鲜观众越有兴趣。过去唱戏都是唱连台本戏,演员在舞台上完整的表演1个故事。但是现在不是,现在是唱折子戏,演员掐其中精彩部分唱。对于老观众来说,没有太大影响,因为他们熟悉故事背景;但是对于新观众来说,很难融入到故事里去,经常不知所谓。这就造成1个很严峻的后果,除非对戏曲有很强的爱好,否则很少有人愿意听戏,于是市场随着时代发展越来越小。观众不爱看,演员自然也更不爱下功夫排新戏了,这就等于形成了恶性循环,慢慢戏曲就成了需要保护的文化遗产。相声曾经也遇到过戏曲1样的窘境,当时相声大多是精彩片段,再大的艺术家录段相声也是12~15分钟,于是再好的相声也是阉割再阉割来符合节目要求。后来有了小剧场的相声,在小剧场说相声最少1段是30分钟往上,演员要是演兴奋了能演到50~60分钟,大大提高了观众的兴奋点,慢慢相声也开始被更多人接受。所以说戏曲想拜托遭遇的窘境,必须从自身找问题,而不是像过去1样乞求政策扶植。授人与鱼不如授人于渔,换个角度也是1样,与其接受鱼不如接受渔。

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现代背景下戏曲鉴赏学习的价值?



4、现代背景下戏曲鉴赏学习的价值?

随着现代科技和现代信息传媒技术的迅速发展,东西方文化交流日益频繁深入,西方1些国家利用其经济优势、信息网络技术的优势,实施“文化渗透”和“文化侵略”,继续进行其“文化殖民化”和“西方化”,向我们推销他们的意识形态和人生价值观。高校大学生由于求知欲旺、好奇心强,接受新鲜事物快,容易受到多元文化和西方文化的影响,这给我们发扬民族优秀传统文化教育带来了严峻挑战。1些高校学生“无意识”地认同和接受西方的价值观,进而怀疑和否定自己民族的传统文化。我们应当预防中华民族传统文化因素因为西方价值观念的侵袭而变质,从而失去持续存在和发展的空间的危险。网络文化1方面以其雅俗共赏、信息量大、知识性与趣味性强、观念开放等特点,极大地吸引着高校学生,给高校教育拓展了新的空间,开辟了新的途径;另1面由于它的过于开放性以及过多的现代娱乐项目,也给戏曲传统文化教育带来了新的竞争。如今,喜欢戏曲的年青人似乎是不多的,喜欢的大部分都是老1辈的人。所以国家近些年来才越来越关注戏曲文化的传承发展问题,其实不只是戏曲文化,还有很多中国传统的优秀文化正面临着没落的危险,越来越多的年青人不注重抑或不屑于这种传统文化的继承和发展,很多都是老1辈的人在守着,可是,人总有逝去的1天,百年之后,难道这些文化都要消失吗?我们能眼睁睁地看着它消失吗?戏曲是1门民间传统艺术,同时也充分的反映了现实生活,学习戏曲,不但能提高自己的文化修养,更重要的是从中汲取到生活和做人的道理。

相声跟戏曲都是古老艺术,但是为什么现代人却更喜爱相声而不喜爱戏曲?



5、相声跟戏曲都是古老艺术,但是为什么现代人却更喜爱相声而不喜爱戏曲?

有句老话叫:“生书熟戏听不腻的曲艺”。明白这句话就应该明白为什么人们更喜欢相声而不是戏曲。听戏有个很重要的前提就是,必须了解故事背景,否则就只是单纯的看热闹。而相声这种曲艺类的不是,这类节目越新鲜观众越有兴趣。过去唱戏都是唱连台本戏,演员在舞台上完整的表演1个故事。但是现在不是,现在是唱折子戏,演员掐其中精彩部分唱。对于老观众来说,没有太大影响,因为他们熟悉故事背景;但是对于新观众来说,很难融入到故事里去,经常不知所谓。这就造成1个很严峻的后果,除非对戏曲有很强的爱好,否则很少有人愿意听戏,于是市场随着时代发展越来越小。观众不爱看,演员自然也更不爱下功夫排新戏了,这就等于形成了恶性循环,慢慢戏曲就成了需要保护的文化遗产。相声曾经也遇到过戏曲1样的窘境,当时相声大多是精彩片段,再大的艺术家录段相声也是12~15分钟,于是再好的相声也是阉割再阉割来符合节目要求。后来有了小剧场的相声,在小剧场说相声最少1段是30分钟往上,演员要是演兴奋了能演到50~60分钟,大大提高了观众的兴奋点,慢慢相声也开始被更多人接受。所以说戏曲想拜托遭遇的窘境,必须从自身找问题,而不是像过去1样乞求政策扶植。授人与鱼不如授人于渔,换个角度也是1样,与其接受鱼不如接受渔。

本人比较喜欢戏曲和现代音乐的结合的歌曲,如<在梅边><霍元甲>之类,大家能不能多告诉我1些,谢谢!



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青花瓷—JAY 青衣—马天宇 蝴蝶吟—蝴蝶组合。

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