常州非物质文化遗产,杂剧与戏曲的关系

1、常州非物质文化遗产

有常州吟诵、《董永传说》、常州梳篦、锡剧、留青竹刻等。

1、常州吟诵 常州吟诵，又名吟诵调，是常州的传统音乐形式，用吴语-太湖片-毗陵小片-常州话吟诵。介于唱和读之间的吟唱古典诗词文章的艺术。它横跨文学、音乐、语言3门学科。 是国家级非物质文化遗产名录的1员，在国内外具有较高知名度。吟诵艺术属“小众文化”，与古琴、昆曲相仿，标志着民族文化的最高水准，具有文学、音乐、语言学等多学科的研究价值。 常州吟诵的基本内容相当丰富和全面，，主要有吟诗的音调（包括吟7律、7绝、5律、5绝等“近体诗”的音调和吟“诗经”、“乐府”、。

2、杂剧与戏曲的关系

元杂剧的形成是我国历史上各种表演艺术发展的结果，同时也是时代的产物。金灭北宋、元灭金的过程，同时是北方人民反抗女真贵族、蒙古贵族的过程。人民反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦斗争，要求有战斗性和群众性较强的文艺形式加以表现；而构成戏曲艺术的各种因素到这时已经过长期的酝酿而融为1体。这样，元杂剧就在金院本和说唱诸宫调的基础上，由于现实的要求、群众的爱好，大大扩大了题材和内容，展开了我国戏曲史上辉煌灿烂的1页。在元社会发生重大变化的情况下，文人也发生分化。特别是元初，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，又没有恢复科举制度，中下层文人的仕进道路大大缩小了，生活跟着下降。除了少数依附元朝统治者的官僚外，大多数文人和广大人民同样受到残酷的迫害，因此，他们和人民的关系比较密切。

3、杂剧和南戏的区别有哪些？

1、“杂剧”和“南戏”的区别

1、产生的地点不同。 元杂剧以元大都为中心，包括长江以北的广大地区，而南戏则产生于浙江永嘉（温州）1带，所以南戏又被称为“永嘉杂剧”南戏圈以杭州为中心，包括温州、扬州、江西、福建等东南地区。

2、产生时间不同。 南戏的产生时间，实际上早于杂剧。明代祝允明在《猥谈》中说：“南戏出于宣和（1119～1125）之后，南渡（1127）之际，谓之温州杂剧。杂剧最初出现大致是在金末元初，其间它经历了从不完备到完备的发展过程。杂剧体制的完备、成熟并开始兴盛起来是在蒙古王朝称元以后。

3、内容题材不同。