.戏曲是我国传统文化的重要组成部分,戏曲风光不再也是不争的事实。面对如此现状,请你对从事戏曲工作的,对戏曲的想法

.戏曲是我国传统文化的重要组成部分,戏曲风光不再也是不争的事实。面对如此现状,请你对从事戏曲工作的



1、.戏曲是我国传统文化的重要组成部分,戏曲风光不再也是不争的事实。面对如此现状,请你对从事戏曲工作的

很高兴你对戏曲事业的关心!对于你提出的这个问题,也有其他网友提出过类似的,我对这类问题也做过好几次类似的回答,下面我把我的其中1个回答抄给你,希望你能将这段话给你认识的从事戏曲工作叔叔阿姨们看,希望对他(她)们有所帮助。顺便说1下,从事戏曲工作的,决不仅仅是你的叔叔阿姨辈们,你的兄弟姐妹辈中也有相当多的人在从事这1行业;不但在职业群体中有你的兄弟姐妹辈们,而且在业余爱好者群体中,与你年龄相仿和比你年龄小得多的,大有人在。看到这些,你还会为戏曲的前景担忧吗? 那次我看到的问题是:关于中国戏曲,你有什么有创见的想法与问题? 我的回答是(拷过来以后略有修改): 有人认为戏曲陷入了困境,有人认为戏曲是夕阳艺术,更有人认为戏曲即将消亡,甚至连戏曲界的人士也因为看到与几十年前相比,戏曲风光不再(就像楼主你说的那样,是不争的事实。),不免迷茫。而我却认为,戏曲目前的状态很正常。之所以很多人甚至有不少的戏曲界人士认为戏曲目前不景气,甚至认为是是陷入了困境,那是因为中国戏曲曾经是太辉煌了。想当初戏曲全盛时期,几乎是全民戏曲,没有什么其他艺术形式可以与之争锋,即使后来有了电影,也不能撼动戏曲在国人心中的地位,因为这是两个完全不同的艺术形式,对戏曲没有致命的威胁。至于话剧歌剧什么的,更不在话下了,还不如曲艺呢。歌剧和话剧即使到了当下,也没有被国人广泛接受。所以,戏曲直到改革开放前,还1直是辉煌的。只是到了上世纪8十年代中期电视机逐渐普及以后,戏曲才受到了真正的威胁,逐渐退出了霸主地位。但是,我们决不能因为这种现象的出现而认为戏曲从此走向消亡!请注意,戏曲仅仅是被从神坛上请了下来,回到了艺术大家庭中成为了普通1员,戏曲爱好者的数量还是相当可观的,其中不乏儿童、青年群体(并且有扩大的趋势),并不是中老年群体的专利,不会比欣赏流行歌曲演唱会的群体有多少逊色,1票难求的现象也不是个案,时有发生,怎么能说是陷入了困境呢?只不过是没有像几十年前的全民戏曲那样辉煌罢了,这或许就是大家所困惑的“风光不再”吧。如果把这种状况定性为戏曲陷入了困境,那是有失偏颇的。相反,戏曲目前的状况,我倒觉得这是社会进步的表现,各种艺术形式都可以自由发展,都有自己的受众,这才是正常的现象,这种现象应该会长期的延续下去。几十年前的全民戏曲现象,反而是1花独放的表现,是1种“霸道”,并不符合社会发展规律。而且我发现,只要是有艺术细胞的人,不管他年轻时喜欢的是什么艺术形式,到了1定年龄后,会有相当1部分人转而喜欢戏曲,或者有多重爱好,戏曲是其中之1。也许有人会说,这就更说明戏曲是夕阳艺术,只有到了中老年的时候才会去喜欢。对此种观点,我想说的是:戏曲的受众偏向于中老年,这个我不否认,但就此将戏曲定性为夕阳艺术,我不能苟同。这只能说明戏曲是1杯醇厚的美酒,需要细细品味才能感受到其中的妙处,所以,性情浮躁的年轻人难以接受戏曲并不奇怪,只有对人生有了1定的认识,对生活有了1定的积淀,才会体会到戏曲的美。况且戏曲受众偏向于中老年,这也不是什么坏事,就像流行歌曲的受众偏向于年轻人1样,至少说明戏曲也有固定的受众群体,并不像1些人认为的那样是陷入了困境。作为戏曲工作者,要面对现实,不要认为戏曲没有像几十年前那样风光,那样霸道了而失去信心,甚至认为是陷入了困境,要用平和的心态对待社会的进步,对待各种艺术形式的自由发展的现实,不能再1心想着追求几十年前戏曲1花独放的不正常现象。戏曲,1方面要维护好自己的受众群体,另1方面也要积极进取,争取扩大自己受众群体。我认为,戏曲从萌芽状态到现在,已经传承了几千年,戏曲从辉煌的巅峰到现在也有几百年的历史,是深深植根在中国人心中的,肯定会有自身发展的广阔天地的,更不会说没就没的。当然,任何事物都会有产生、成长、发展和消亡的过程,也许将来有1天,戏曲真的会被某个艺术形式所替代,从而完成自己的历史使命,那我们也应该顺其自然。况且,其他的艺术形式何尝又不会经历这样的过程呢?。

对戏曲的想法



2、对戏曲的想法

我上初中时就喜欢听戏,现在还是喜欢听,不过戏剧更新得很慢,没什么新剧目,我觉得戏曲是最纯美的艺术,唱念做打,样样真功夫,比那些不知所谓的肥皂剧强多了.其实也不是大多数人不喜欢听戏,现在人接触到戏曲的不多,而且整个戏曲发展状况不太景象.我小时候很喜欢黄梅戏,现在不喜欢,不喜欢的主要原因是黄梅戏这些年没有出来什么新剧目,唱来唱去都是那几出,很不耐烦。象前几年昆剧青春版牡丹亭很轰动,部分人还是由此才知道还有个昆剧,许多人为昆剧的美震憾。其实在1些经济比较发达的地方,如上海,据说上海人都能唱几句越剧沪剧,可见戏曲并不是落后的文化,不过由于种种原因,人们总觉得戏就是旧的没落的东西。地方戏曲是1个地方文化的映象,在中国几乎每个地方都有地方戏,而且不止1种,每种地方戏也很明显地反映了该地域不同的风格和民俗,象越剧的温柔缠绵,秦腔的高亢粗犷,豫剧的豪放质朴,戏曲是民风民情的反映也是民族文化的记忆 . 戏曲对其他各方面也有影响,比如说民族器乐方面,象古筝里面有许多曲子就跟戏有关,河南筝曲里许多小曲子上戏里的板头曲,戏曲跟许多艺术门类以至我们的生活都有着紧密的关联。

戏曲主要通过宾白和曲词来塑造人物形象,结合宾白、曲词,理解其在推动情节发展和刻画人物性格上的作用。对春香的人物分析:对春香人物形象理解不正确的1项是 A. 春香作为杜丽娘的贴身丫环,是最了解杜丽娘的人物,因此在情节中春香的许多想法和说法不仅是她自己的感受,同时也是杜丽娘的感受。 B. 这1出里可以



3、戏曲主要通过宾白和曲词来塑造人物形象,结合宾白、曲词,理解其在推动情节发展和刻画人物性格上的作用。对春香的人物分析:对春香人物形象理解不正确的1项是 A. 春香作为杜丽娘的贴身丫环,是最了解杜丽娘的人物,因此在情节中春香的许多想法和说法不仅是她自己的感受,同时也是杜丽娘的感受。 B. 这1出里可以

C。

快要升高3了,本人想报考中央戏曲学院,选择表演系专业。不知各位对这行有什么想法和我分享1下



4、快要升高3了,本人想报考中央戏曲学院,选择表演系专业。不知各位对这行有什么想法和我分享1下

没有中央戏曲学院,只有中央戏剧学院或中国戏曲学院。这两所学校都有表演系,但所学内容完全不同。中国戏曲学院学的是戏曲表演,而且是以京剧为主;中央戏剧学院学的是话剧和影视表演。不知楼主要学的是什么,学习的动机又是什么,比如是真正喜欢、感兴趣,还是只想成为明星、大腕这样的动机。但是两种表演都很难,戏曲表演还非常苦,成名的机会很渺茫,除了你的天赋和吃苦精神外,还要有可遇而不可求的机遇或过硬的后台,你要有充分的思想准备。

戏曲文化又被称为”梨园文化“,两者有何联系?



5、戏曲文化又被称为”梨园文化“,两者有何联系?

戏曲是我国的国粹之1,现在人们把从事戏曲的工作者称为“梨园弟子”,把戏曲文化也称为“梨园文化”。那么,戏曲和梨园有什么渊源吗?这还得从唐朝的唐玄宗说起,他精通音律,喜欢戏曲,他就在皇家的梨园组织乐师和宫女在梨园,然后教授她们舞蹈和戏曲等等。从此之后,梨园和戏曲有了联系。 唐朝时期盛行音乐。唐朝是1个非常繁荣的朝代,唐太宗时期就万国来朝。到了唐玄宗时期,更是开创了大唐盛世。在这种情况下,唐都长安汇聚了来自世界各地的人,各方文化相互融合,音乐在那个时期也得到了极大的发展。从民间到皇室都喜欢音乐,唐玄宗在处理政务的业余也经常学习音乐,在音乐上面也有1定的造诣,因此,他就萌生了教授宫里面人音乐、戏曲的想法。 梨园变成皇家艺术学校。梨园本来是皇家1个果木园,也是皇室、后宫以及大臣们休闲娱乐的地方,皇帝有时候会组织大臣们1起喝酒聚餐。只是到了唐玄宗的时期,唐玄宗个人非常喜欢音乐、戏曲,于是他就自己当老师,组织宫里面的乐师和宫女在里面学习。她们经常在梨园编排戏曲,唱歌,唐玄宗也时常对她们进行指导,期间她们在梨园也创造出来了不少的好曲目,所以后世就把梨园和戏曲等价了起来。 抛开唐玄宗政治上面的成绩不说,唐玄宗还真的是1位不折不扣的音乐爱好者,他为中国戏曲的发展也做了1定的贡献。现在戏曲人员在学习戏曲的时候,应该都会被告诉梨园与唐玄宗之间的渊源吧!。

听完智斗的想法,听完智斗戏曲之后的想法。



6、听完智斗的想法,听完智斗戏曲之后的想法。

关于智斗的情节,做很多戏曲中都有展现,你没有说明是哪1部戏,我就以名气最大的现代京剧《沙家浜》中的第4场《智斗》为例来说吧。   这场戏名为“智斗”,就要突出1个“智”字,这个智者就是我党的地下工作者阿庆嫂。要突出阿庆嫂的“智”,就不能不为阿庆嫂设置1个强劲的对手,否则就“斗”不起来。这个对手就是就是“忠义救国军”参谋长刁德1。他先是从以前没见过阿庆嫂而产生怀疑,再从阿庆嫂曾在日本人眼皮底下救过胡传魁而加重了疑心,继而从单刀直入问新4军的行踪,引阿庆嫂上钩,最后甚至想出了化装成老百姓下湖捕鱼,让藏身在芦苇荡里的新4军自己走出来的诡计,充分渲染了刁德1的狡猾和凶狠。而阿庆嫂面对强敌,不但充分发挥了1个地下工作者所应有的机智和敏锐的斗争经验,同时也展示了开茶馆的老板娘所应有的8面玲珑、左右逢源的处事作风,正如刁德1对她的评价:眼观6路,耳听8方,胆大心细,遇事不慌。致刁德1的步步紧逼步步落空,最后不但1无所获,还使得自己的阴谋全盘败露。   阿庆嫂的“智”体现在以下几方面:   

1、当她1听说胡传魁的部队就要到来,立即通过“日本鬼子前脚走,他后脚就到了”的判断,立即想到胡传魁可能已经投靠了日寇,从而确定了自己的斗争策略。   

2、巧妙地利用她曾经是胡传奎“救命恩人”这1身份做掩护,利用胡传魁作为挡风墙,抵御刁德1对他的怀疑。当她看到胡传魁不满刁德1对自己的怀疑时,就假意亲近胡传魁,并对其大加奉承,将胡传魁说成是自己的靠山,所以才会尽力救他,并说:开茶馆盼兴旺,江湖义气第1桩,司令常来又常往,我有心背靠大树好乘凉,也是司令洪福广,方能遇难有呈祥。并利用胡传魁的愚蠢对刁德1及时反击,使得刁德1的怀疑无法进1步的深入。   

3、顺水推舟,巧妙周旋。当刁德1指使胡传魁单刀直入询问新4军伤病员的时候,她并没有丝毫的掩饰,而是痛快的说出不但见过,还热情地接待过。但那只是生意上的事,人1走,茶就凉,最后他们走了,不知所踪,作为1个老板娘,总不能跟踪他们吧。使得刁德1打落门牙往肚里咽,无话可说。   

4、沉着机智,遇事不慌。及时识破了刁德1假装关心老百姓让他们下湖捕鱼所包藏的祸心。在眼看群众被刁德

1、胡传魁威逼得快要就范的情况下,急中生智,制造了1个有人跳水的假象,引诱胡传魁、刘副官向湖中开枪,达到了警示芦苇荡中新4军伤病员的目的,彻底粉碎了刁德1的阴谋诡计。

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